PSO - Sáng ngày 20/5/ 2019 (nhằm ngày 16/4 Kỷ Hợi) Tăng Ni Học viện PGVN tại Hà Nội đã vân tập về chính điện chùa Non Nước- xã Phù Linh huyện Sóc Sơn, làm lễ Tác pháp An cư.
Quang lâm chứng minh tham dự có TT. Thích Thanh Quyết- Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng Ban Giáo dục Phật giáo TƯ, Viện Trưởng Học viện; HT. TS Thích Thanh Đạt - UV Thư ký HĐTS, Chủ tịch Hội đồng Khoa học HVPGVN tại Hà Nội; HT. Thích Thanh Phúc - Giáo Thọ sư học viện; Ni sư Thích nữ Diệu Bản- UV HĐTS , Phó Viện trưởng, Trưởng phòng Đào tạo Học viện; ĐĐ. Thích Đạo Mẫn- Phó Thư ký, Chánh Văn phòng Học viện, quý Thầy Cô phụ trách Văn phòng, quản chúng và 504 vị Tăng Ni sinh.
Ban chức sự Hạ trường đã cung thỉnh HT. TS Thích Thanh Đạt giữ ngôi Đường chủ Hạ trường; TT. Thích Thanh Quyết ngôi Chánh Duy Na; HT. Thích Thanh Phúc ngôi Giám luật.
Được biết hằng năm, theo Phật giáo Bắc truyền, thời gian an cư mùa mưa bắt đầu từ ngày 16/4 âm lịch đến ngày 15/7 âm lịch. Trước thời Đức Phật khá lâu, tại Ấn Độ đã có một truyền thống cho rằng các vị hành giả và các vị du hành khác đều lưu lại một nơi nhất định trong mùa mưa, nhằm tiện lợi cho cả hai bên – để cho các vị đó khỏi phải vượt qua những đoạn đường lầy lội – và cũng tiện lợi cho các nông dân, vì họ không muốn mùa màng của mình bị các vị hành giả dẫm phải.
Vào những năm đầu sứ mạng hoằng đạo của Đức Phật, Ngài đã cho phép chư vị Tỳ khiêu được tạm gác công việc lại, không nên du hành trong ba tháng mùa mưa.
Theo Phật giáo, an cư kết hạ được chia thành hai giai đoạn:- Giai đoạn đầu tiên, gọi là Tiền an cư bắt đầu vào ngày kế tiếp sau ngày rằm tháng tư ; nhập Hạ bắt đầu từ ngày 16 tháng 4 đến ngày 15 tháng 7 âm lịch. - Giai đoạn thứ hai, gọi là Hậu an cư, thời gian nhập Hạ bắt đầu sau Rằm tháng 4, tùy vùng miền (một số nơi nhập Hạ ngày 16 tháng 5 âl và ra hạ vào 16 tháng 8 âl; Riêng Phật giáo Nam Tông, nhập Hạ ngày 16 tháng 6 âl và ra hạ 16 tháng 9 âm lịch.)
Chia sẻ với đại chúng HT. Thích Thanh Phúc đã nêu bật ý nghĩa quan trọng của việc An cư kiết hạ đối với người xuất gia. " Cấm Túc An Cư " là " Ở Yên, trói chân mình lại một chỗ để tu tập, hành trì thúc liễm thân tâm, trau dồi Giới Định Tuệ".
Việc An cư trong Phật giáo xuất phát từ thời Phật tại thế, ngài chế định An cư để thể hiện lòng thương tưởng đến các chúng sinh không bị dẫm đạp vào mùa mưa khi chư Tăng thường xuyên phải đi hóa đạo. An cư giúp đời sống phạm hạnh của của mỗi đệ tử Phật thăng tiến đạo quả Bồ Đề. Sự hoà hợp của Tăng đoàn, giữ gìn sự lớn mạnh phát triển của Tăng đoàn. Ba tháng an cư kiết hạ có ý nghĩa to lớn đối với hàng xuất gia lẫn tại gia. Đó là thời điểm chư Tăng Ni dành trọn thời gian cho việc tu học, thúc liễm thân tâm, trau dồi Giới-Định-Tuệ, đồng thời đây cũng là cơ hội cho hàng Phật tử tại gia phát tâm gieo trồng ruộng phước thông qua việc cúng dường, ngoại hộ, tạo điều kiện thuận lợi cho chư Tăng Ni an cư tu học. Trong lúc an-cư kiết-hạ, chư Tăng hội hiệp, có thời gian trao đổi sự hiểu biết về Kinh, Luật, và Luận, hoặc tham thiền nhập định.
HT. Thích Thanh Đạt ban Đạo từ, khuyến tấn Tăng Ni sinh đang tu học tại học viện: theo giới luật của Phật chế thì chỉ có 3 tháng Tăng Ni an cư kiết hạ nhưng khi tham gia tu học tại học viện Phật giáo thì cả một năm học lúc nào cũng thực hành giới – định – tuệ. Hành giả cần phát huy sở học của bản thân, tuân thủ giới luật, tuân thủ những lời đức Phật dạy. Chư Tổ đã thực hiện trên hành trình hoằng pháp lợi sanh ngày nay hậu học chúng ta cần nên tiếp bước để hưởng được phần an lạc; đồng thời cũng là cách giúp cho Đàn nạ tín thí noi theo để tu tập.
Hải Thịnh
![[Video] Cần Thơ: Chùa Khánh Sơn tưởng niệm 9 năm Hòa thượng Thích Thiện Sanh viên tịch](https://storage-phatsuonline-v2.sgp1.digitaloceanspaces.com/files/2026/10/05c6e97f-e7d8-482f-9b42-aac5eb8e34ea-crop.JPEG)
![[Video] Đồng Nai: Hơn 600 bạn trẻ tham dự khóa tu tại chùa Phật Quốc Vạn Thành](https://storage-phatsuonline-v2.sgp1.digitaloceanspaces.com/files/2026/10/01c67147-cf41-4da8-8d5e-c4f895b6b0a2-crop.JPEG)
