Hà Nội: Lễ Tạ pháp An cư kiết hạ PL.2570 – DL.2026 tại chùa Bồ Đề

Sáng ngày 15/8/2026 (nhằm ngày 3/7 năm Bính Ngọ), tại Trường hạ chùa Bồ Đề (phường Long Biên, TP. Hà Nội), lễ Tạ pháp An cư kiết hạ PL.2570 – DL.2026 đã trang nghiêm diễn ra trong không khí thanh tịnh, hòa hợp và thắm tình đạo vị. Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm – Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng Ban Hoằng pháp Trung ương, Trưởng Ban Trị sự GHPGVN TP. Hà Nội, Đường chủ của 18 trường hạ trên địa bàn thành phố đã quang lâm chứng minh và chủ trì buổi lễ.         

Tham dự buổi lễ có chư Tôn đức Ban Chức sự cùng 133 hành giả an cư tại Trường hạ chùa Bồ Đề và đông đảo Phật tử. Trong không gian trang nghiêm nơi Giảng đường, đại chúng nhất tâm hướng về Tam bảo, cùng nhìn lại hành trình ba tháng cấm túc an cư một mùa tu học được vun bồi bằng tinh thần tinh tấn, hòa hợp và nhiếp tâm hành trì.

Theo truyền thống, sau thời gian an cư, đại diện chư hành giả đã thành kính dâng lời tác bạch, bày tỏ lòng tri ân đối với chư Tôn đức Ban Chức sự đã tận tâm chăm lo, giáo dưỡng và tạo mọi thắng duyên để đại chúng an tâm tu học, thúc liễm thân tâm trong suốt ba tháng hạ. Dịp này, chư hành giả cũng thành kính khánh tuế chư Tôn đức, kính mừng quý Ngài thêm một tuổi hạ, tiếp tục trưởng dưỡng đạo nghiệp và phụng sự chúng sinh.

Trong mùa An cư kiết hạ năm nay, 133 hành giả tại Trường hạ chùa Bồ Đề cùng chư hành giả tại 17 trường hạ khác trên địa bàn thành phố đã nghiên cứu, học tập bộ Bách Trượng Thanh Quy của Tổ Bách Trượng Hoài Hải. Qua đó, những giá trị về kỷ cương, trách nhiệm, tinh thần cộng trụ và nếp sống thiền môn được tiếp nối trong đời sống tu học hiện đại. Thanh quy không chỉ là khuôn phép sinh hoạt của Tăng đoàn mà còn hàm chứa những bài học sâu sắc về sự tự giác, tinh thần lao tác, ý thức trách nhiệm và sự hòa hợp trong đại chúng.

Ban đạo từ tại buổi lễ, Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm nhắc lại nguồn gốc và ý nghĩa sâu xa của pháp An cư trong đời sống Tăng đoàn. Từ thời Đức Phật còn tại thế, An cư kiết hạ đã trở thành một nét đẹp truyền thống, được Như Lai chế định nhằm tạo điều kiện để chư Tăng dừng bước du hành trong mùa mưa, cùng quy tụ về một trú xứ, thúc liễm thân tâm và chuyên tâm tu học. 

Trải qua hơn hai thiên niên kỷ, truyền thống ấy vẫn được Tăng đoàn Phật giáo gìn giữ và thực hành. Mỗi mùa An cư không đơn thuần là khoảng thời gian ba tháng dừng chân, mà là cơ hội để người xuất gia trở về với chính mình, nhiếp thân, nhiếp tâm, cùng đại chúng trau dồi Giới học, Định học và Tuệ học.

Hòa thượng nhấn mạnh, giá trị trước hết của An cư chính là giúp hành giả “thân ở một chỗ, tâm cũng nhiếp tại một nơi”. Trong nhịp sống thường nhật, thân và tâm dễ bị cuốn theo những phan duyên bên ngoài; nhưng trong ba tháng An cư, người xuất gia có điều kiện dừng lại, thu nhiếp các căn, tinh chuyên hành trì và nuôi dưỡng năng lượng tu tập. Chính năng lượng ấy được tích lũy qua ba tháng, trở thành hành trang để mỗi hành giả tiếp tục con đường tu học và phụng sự trong chín tháng còn lại của năm.

Từ tinh thần ấy, ba tháng An cư trở thành thời gian đặc biệt để đại chúng cùng giữ gìn và phụng hành trọn vẹn ba môn học Giới – Định – Tuệ. Chính sự tinh chuyên trong tu học, sự thanh tịnh trong đời sống và sự hòa hợp trong Tăng đoàn đã làm nên giá trị thiêng liêng của pháp An cư.

Trong lời đạo từ, Hòa thượng cũng nhắc đến ý nghĩa của mùa Vu Lan và câu chuyện Tôn giả Mục Kiền Liên cứu mẹ, qua đó làm nổi bật một giá trị quan trọng của Phật giáo: muốn cứu độ người thân không chỉ dựa vào sức riêng mà cần nương nơi sức mạnh thanh tịnh và hòa hợp của Tăng đoàn.

Theo tinh thần ấy, việc hộ trì Tăng bảo không chỉ là sự gieo trồng phúc lành cho tự thân mà còn góp phần duy trì nguồn mạch chính pháp. Hình ảnh người Phật tử phát tâm hộ trì, đồng hành cùng Tăng đoàn trong mùa An cư chính là biểu hiện sinh động của tinh thần tứ chúng đồng tu, trong đó mỗi người đều có một vai trò trên hành trình phụng sự và làm cho Phật pháp được lan tỏa giữa cuộc đời.

Hòa thượng bày tỏ lòng tri ân và tán thán hàng Phật tử tại gia đã luôn đồng hành, hộ trì Tăng bảo, góp phần tạo dựng những thắng duyên để chư hành giả an tâm tu học trong ba tháng hạ. Chính sự hộ trì ấy đã trở thành một nguồn trợ duyên quý báu, để mùa An cư không chỉ là mùa thúc liễm thân tâm của người xuất gia mà còn là mùa vun bồi phúc đức và trí tuệ cho cả cộng đồng Phật tử.

Khép lại lời đạo từ, Hòa thượng nhấn mạnh rằng Tạ pháp không có nghĩa là chấm dứt, mà là sự tiếp nối. Ba tháng An cư khép lại cũng là lúc một hành trình mới mở ra; những gì được học, được tu, được chuyển hóa trong mùa hạ sẽ tiếp tục được mang vào đời sống, để mỗi hành giả ngày càng vững chãi trên con đường hành trì và phụng sự.

Buổi lễ Tạ pháp khép lại trong niềm hoan hỷ và hoà hợp. Hòa thượng cầu nguyện hồng ân Tam bảo gia hộ cho quốc thái dân an, đất nước thanh bình, nhân dân an lạc; chư Tăng Ni tiếp tục tinh tấn tu hành, Phật tử một lòng hộ trì chính pháp, cùng góp phần làm cho ngọn đèn Phật pháp ngày càng tỏa sáng, lợi lạc quần sinh.