Hà Nội: Trang nghiêm lễ khai pháp khóa An cư kiết hạ Phật lịch 2569 tại Trường hạ Tổ đình Vạn Phúc

PSO - Sáng ngày 17/6/2025 (nhằm 22 tháng 4 năm Ất Tỵ), tại chùa Vạn Phúc (xã Phù Lỗ, huyện Sóc Sơn, Hà Nội), lễ khai pháp khóa An cư kiết hạ Phật lịch 2569 đã được tổ chức trong không khí trang nghiêm, thanh tịnh, với sự tham dự của đông đảo Phật tử thập phương.

Chứng minh và chủ trì buổi lễ có Thượng tọa Thích Chiếu Tuệ – Ủy viên Hội đồng Trị sự, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Hoằng pháp Trung ương, Phó BTS GHPGVN thành phố Hà Nội, Trưởng Ban tổ chức, ngôi Thủ tọa Hạ trường; Thượng tọa Thích Viên Giác – Ủy viên Ban Trị sự GHPGVN TP. Hà Nội, Trưởng BTS GHPGVN huyện Sóc Sơn, Chánh Duy na Hạ trường cùng 57 hành giả Tăng Ni an cư.

Về phía chính quyền, buổi lễ có sự hiện diện của ông Đinh Văn Khóa – Phó Trưởng ban Tuyên giáo và Dân vận Thành ủy Hà Nội; ông Nguyễn Văn Kiên – Đội phó Đội 3 phòng PA02, Công an TP. Hà Nội; ông Đồng Đức Hạnh – Phó Chủ tịch Ủy ban MTTQVN huyện Sóc Sơn cùng quý vị lãnh đạo đại diện chính quyền sở tại.

Sau nghi thức niệm Phật cầu gia bị, Thượng tọa Thích Chiếu Tuệ đã phát biểu khai mạc lễ khai pháp, nhấn mạnh ý nghĩa thiêng liêng và lợi lạc sâu xa của mùa An cư kiết hạ đối với đời sống phạm hạnh của người xuất gia.

Với cương vị Trưởng ban Tổ chức và Thủ tọa Hạ trường, Thượng tọa sẽ tạo mọi thuận duyên cho hành giả an cư chuyên tâm tu học trong suốt ba tháng hạ, nhằm vun bồi giới đức, tăng trưởng đạo lực, làm nền tảng vững chắc cho hành trình hoằng pháp lợi sinh.

Nhân dịp này, đại diện hàng Phật tử tại gia cũng đã dâng lời phát nguyện hộ trì Tam bảo, nhất tâm yểm trợ chư Tăng Ni trong mùa An cư bằng tất cả niềm kính tín và tinh thần trách nhiệm của người con Phật.

Trong không khí trang nghiêm, đại diện chư hành giả an cư đã ra vọng bái Hòa thượng Đường chủ Thích Bảo Nghiêm - Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.Hà Nội ngôi Đường chủ của 18 trường hạ; đồng thời cung thỉnh Ban Giảng sư thùy từ hứa khả giảng pháp cho 3 tháng hạ an cư tại tổ đình Vạn Phúc.

Ngay sau lễ khai pháp, Thượng tọa Thích Chiếu Tuệ đã ban thời pháp thoại đầu tiên theo nghi thức cổ truyền "bình văn giảng nghĩa". Thượng tọa từ bi giảng giải ý nghĩa của pháp An cư kiết hạ: trong ba tháng mưa, muôn loài sinh sôi nảy nở, chư Tăng tạm dừng bước hoằng hóa, cùng vân tập về một trú xứ để tịnh tu, giữ giới luật nghiêm minh, trau dồi đạo hạnh, vun bồi năng lượng nội tại để tiếp tục sự nghiệp hoằng pháp độ sinh.

Thượng tọa khẳng định: “Ba tháng An cư không chỉ là thời gian để nghỉ ngơi thân tâm, mà chính là dịp tăng trưởng công đức, Giới Định Tuệ. An cư đúng pháp mới được tính là một tuổi đạo – điều tối quan trọng trong đời sống người tu hành.”

Thượng tọa cũng chia sẻ truyền thống An cư tập trung đặc thù của Phật giáo miền Bắc – nơi Tăng Ni ít, chùa nhiều, nên cần quy tụ về một trú xứ. Đây cũng là cơ hội quý báu để chư Tăng chia sẻ kinh nghiệm tu học, hun đúc đạo tâm, tạo nên sự hòa hợp thanh tịnh trong Tăng đoàn – vốn là nền tảng trường tồn của Phật pháp.

Trong mùa An cư năm nay, chư hành giả trên 18 trường hạ thuộc thành phố Hà Nội sẽ đồng học bộ “Bách Trượng Tùng Lâm Thanh Quy Chứng Nghĩa Ký” – một tác phẩm quý báu do Thiền sư Bách Trượng khai lập, được chư Tổ truyền thừa qua nhiều đời. Bộ sách gồm 9 quyển, được phân chia để học trong hai năm.

Thượng tọa đã giảng giải về lịch sử hình thành và hành trạng cao quý của các vị Tổ như Tổ Bách Trượng, Tổ Quy Sơn... Đồng thời, Thượng tọa cũng nêu rõ vai trò của “Thanh quy” như là nội luật của Tăng đoàn, bổ sung cho giới luật của Đức Phật, giữ gìn sự hòa hợp thanh tịnh trong sinh hoạt thiền gia.

Tiếp theo, Thượng toạ chia sẻ nội dung bài tựa trong bộ sách này có 3 đoạn chính:

Đoạn thứ nhất nói rõ nguyên nhân mục đích của Tổ Bách Trượng trong việc xây dựng Tùng lâm và lập ra quy củ thiền gia. Thất chúng Thiền gia bao gồm Tỳ Kheo Tăng, Tỳ Kheo Ni, Thức Xoa Ma Na, Sa Di Tăng, Sa Di Ni, nam cư sĩ đã thọ tam quy, nữ cư sĩ đã thọ tam quy. Tổ Bách Trượng muốn lập ra quy củ trong nhà thiền, với giới luật làm gốc, thanh quy làm nền tảng  khuôn phép thực hành đời sống phạm hạnh, tạo nên sự đoàn kết hòa hợp trong Tăng đoàn và duy trì mạng mạch Phật pháp.

Đoạn tựa thứ 2 thể hiện quyết tâm khôi phục Phật giáo của Tổ Thanh Hanh giữa bối cảnh xã hội suy vi thời pháp thuộc khi tán thán vai trò của Thanh Quy đối với Tăng Ni đương thời đầu thế kỷ 19.

Từ đó, đoạn thứ ba, Tổ bày tỏ ước nguyện và niềm tin mạnh mẽ rằng thanh quy chính là phương tiện để chấn hưng đạo pháp, đồng thời kêu gọi Tăng Ni và tín đồ chung tay in ấn, truyền bá để pháp bảo lưu thông rộng rãi đến các thế hệ mai sau.

Kết thúc thời pháp, Thượng tọa nhấn mạnh: Lễ khai pháp hôm nay là khởi đầu của hành trình tu học mùa hạ, nhưng cánh cửa pháp Phật đã được mở từ vườn Lộc Uyển thời Đức Phật còn tại thế, và sẽ luôn được tiếp nối bởi tâm nguyện tu hành của bao thế hệ Tăng Ni.

Thượng tọa gửi lời chúc đến toàn thể chư Tôn đức Tăng Ni sau ba tháng an cư sẽ thêm một tuổi đạo, tăng trưởng đạo lực, và chúc cho quý Phật tử thân tâm thường an lạc, phúc tuệ song tu.

Lễ khai pháp đã thành tựu viên mãn trong niềm hoan hỷ, trang nghiêm và lòng thành kính sâu sắc của toàn thể hội chúng.

Diệu Tường