Hải Phòng: Chùa Thanh Phong đón mừng Đại lễ Phật đản Vesak 2019

PSO – Ngày 12/5/2019 (nhằm 8/4/ Kỷ Hợi) chùa Thanh Phong xã Quang Phục huyện Tiên lãng, TP. hải Phòng long trọng tổ chức Đại lễ Phật đản PL:2563 – DL: 2019. 

Chứng minh buổi lễ có Đại đức Thích Bản Tuệ - Ủy viên Ban kiểm soát GHPGVN VN, quận Lê Chân TP. Hải Phòng; Đại đức Thích Bản Đức - Trụ trì chùa Thanh Phong, huyện Tiên Lãng; cùng chư Tôn đức Tăng,Ni trong và ngoài huynh đồng huyện Tiên lãng.

Về phía Chính quyền có Bà Nguyễn Thị Lan - Chủ tịch Mặt trận TQVN xã Quang Phục, các Ông, Bà đại diện cho chính quyền các ban ngành đoàn thể địa phương; Bà Huệ Thảo - Ủy viên Phân ban Từ thiện đối ngoại và quan hệ Quốc tế,Trưởng nhóm từ thiện Huệ Thảo TP. Hạ Long, Quảng Ninh; các Đạo tràng Phật tử từ Hà Nội , TP. Hồ Chí Minh,TP. Hải Phòng, tỉnh Tuyên Quang,TP. Thanh Hóa, Phật tử chùa Thanh Quang và Nhân dân trong vùng cùng về  tham dự.

Các nghi thức của Lễ Phật Đản được tổ chức long trọng trang nghiêm, thanh tịnh trong ngôi nhà Phật Pháp. Lễ Phật Đản được tổ chức hàng năm, vào ngày rằm tháng tư, ở các nước theo đạo Phật là để kỷ niệm ngày Đức Phật ra đời. Trong đại lễ, Phật tử không sát sinh, chỉ ăn chay, phóng sinh và làm các công việc thiện nguyện. Từ năm 1999, ngày lễ Phật Đản 15/4 (âm lịch) đã được Liên Hiệp Quốc công nhận là ngày lễ hội văn hóa tâm linh thế giới.

Trước đó vào tối ngày 11 tháng 05 năm 2019 Đại đức Thích Trí Huệ ủy viên thường trực ban Hoằng pháp TƯ đã có bài Pháp thoại chia sẻ cùng Phật tử Chùa Thanh Phong trong niềm hân hoan của Phật tử Chùa Thanh Phong trước ngày đại lễ Phật Đản.

Lễ Tắm Phật là một trong những nghi thức phổ biến của Lễ hội Phật đản hằng năm trong nhiều truyền thống Phật giáo . Nghi thức này vốn đã xuất hiện khá lâu tại Ấn Độ, và các nước trong khu vực, và ngày nay được duy trì trong hầu hết các cộng đồng Phật giáo khắp nơi như là một cử chỉ, một hành động để tỏ lòng tôn kính, hân hoan của người con Phật đối với sự xuất hiện của đấng Giác Ngộ trên cuộc đời này, cách đây hơn 2.600 năm.

Nguồn gốc của Lễ Tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni . Khi hoàng hậu Ma-da đản sanh thái tử, từ trên không trung có hai dòng nước của chư thiên, một ấm một mát, rưới xuống để tắm cho hoàng hậu và thái tử.  khi thái tử ra đời, hai dòng nước ấm và lạnh thơm dịu, trong lành từ trên không trung rưới xuống để tắm cho Thái tử.

Khi thái tử ra đời có bốn vị Thiên vương dùng vải quý cõi trời nâng thái tử, Thích Đề Hoàn Nhơn mang lọng báu , Có lẽ chính sự cung kính của chư thiên đối với sự kiện Đản sanh của thái tử được  đã tạo nguồn cảm hứng để về sau trong mùa Phật đản, người Phật tử thường tôn trí tượng Đản sanh trong một bồn hay thau sạch và quý, đặt trong điện thờ Phật hay một nơi nào đó trang nghiêm, dùng nước sạch có ướp các loài hoa thơm để làm lễ tắm Phật nhằm tưởng nhớ đến ân đức của Đức Phật và bày tỏ niềm tôn kính sâu xa đối với Ngài. Đức Phật dạy rằng Như Lai thành tựu sắc thân thanh tịnh là do tu tập những diệu pháp cao thượng như Lục Độ, Tứ Vô Lượng Tâm, các pháp vô úy, trí tuệ… Nếu đối với các bậc giác ngộ như thế mà dùng tâm thanh tịnh để cúng dường hương, hoa… hoặc đối trước tôn tượng các Ngài mà trang hoàng, nghiêm sức, dùng hương quý, nước thơm theo nghi thức mà tắm tôn tượng, đánh trống thỉnh chuông, xưng tán công đức của Như Lai, lại phát nguyện thù thắng, hồi hướng chứng đắc trí tuệ vô thượng, thì hành giả sẽ được vô lượng vô biên công đức.

Pv: Tronghaitb