Ngày tu an lạc tháng 6 nhuận năm Ất Tỵ tại chùa Bằng

Sáng ngày 9/8/2025 (nhằm 16/6 nhuận năm Ất Tỵ), chùa Bằng – Linh Tiên Tự (phường Hoàng Liệt, Hà Nội) đã trang nghiêm tổ chức ngày tu Bát Quan Trai, quy tụ hàng trăm Phật tử Đạo tràng Pháp Hoa khu vực Hà Nội và đông đảo thiện nam tín nữ thập phương trở về tham dự.

Trước khi bắt đầu ngày tu, Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm – Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng Ban Hoằng pháp TW GHPGVN, trụ trì chùa Bằng, đã quang lâm niêm hương bạch Phật, yết Tổ, và đăng đàn truyền trao Bát Quan Trai giới cho hàng Phật tử phát tâm tu tập.

Tiếp đó, đại chúng lắng tâm nghe pháp thoại với chủ đề “Ý nghĩa tri ân và báo ân” do Thượng tọa TS. Thích Giác Hiệp – Ủy viên HĐTS, Phó Ban Phật giáo Quốc tế TW GHPGVN, giảng viên Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội và TP.HCM truyền trao.

Từ tinh thần Kinh Đại thừa Bổn Sanh Tâm Địa Quán, Thượng tọa nhấn mạnh bốn ân lớn mà người con Phật cần ghi nhớ và báo đáp:

Ân cha mẹ – là ân tối thượng trong đời, vì nhờ công sinh thành và dưỡng dục mà ta có thân này để sống và tu học. Đức Phật sau khi giác ngộ đã trở về hoàng cung để thuyết pháp độ vua cha Tịnh Phạn để báo đáp ân sinh dưỡng. Theo truyền thông Nam truyền, trong mùa an cư thứ bảy, sau khi thành tựu chính giác, Ngài thị hiện lên cung trời Tam thập tam thiên, thuyết pháp cho chư Thiên, trong đó có hoàng hậu Ma-da, mẹ của Ngài. Công ơn cha mẹ sâu dày, dẫu cõng cha mẹ trên vai suốt trăm năm cũng chưa thể báo đáp. Người con hiếu thảo phải biết chân thật báo ơn, đem lại hạnh phúc chân thật cho song thân. Đức Phật nói rõ điều này trong kinh Tăng chi bộ: “Đối với cha mẹ không có lòng tin, thì khuyến khích, hướng dẫn, an trú vào lòng tin; đối với cha mẹ theo ác giới thì khuyến khích, hướng dẫn an trú vào thiện giới; đối với cha mẹ xan tham, thì khuyến khích, hướng dẫn an trú vào bố thí; đối với cha mẹ theo ác trí tuệ, thì khuyến khích, an trú vào trí tuệ. Đây là thật sự báo đáp công ơn.”

Ân chúng sinh – bởi muôn loài trong đời sống tương duyên tương sinh, không ai tồn tại độc lập. Tất cả chúng sinh từ vô lượng kiếp từng là cha mẹ, quyến thuộc của nhau. Chúng sinh còn là đối tượng để chư Bồ-tát hướng tâm từ tu tập. Kinh Hoa nghiêm nói: “Chư Phật lấy tâm đại bi làm thể tính, nhờ chúng sinh mà khởi tâm đại bi, nhờ tâm đại bi mà sinh tâm bồ-đề, nhờ tâm bồ-đề mà thành tựu chính giác. Nếu không có chúng sinh thì Bồ-tát không có gì để kết duyên lành, tích tập phúc đức, viên mãn sáu ba-la-mật”. Chúng sinh là đối tượng để tu tập. Chính nhờ chúng sinh mà chư Phật, chư Bồ-tát mới thành tựu được các quả vị. Trong kinh Pháp hoa, phẩm Phương tiện, Đức Phật bảo Ngài Xá-lợi-phất: “Này Xá-lợi-phất, chư Phật chỉ vì một việc trọng đại duy nhất mà thị hiện ở đời, đó là khai thị chúng sinh ngộ nhập Phật tri kiến”.

Ân Tổ quốc – vì quê hương đất nước là nơi chở che, nuôi dưỡng đời sống an lành. Biên cương bờ cõi được bảo vệ không bị xâm phạm. Tất cả đều nhờ Tổ quốc, nhờ sự lãnh đạo của người đứng đầu nước nhà. Hơn nữa, chúng ta được pháp luật bảo vệ, có pháp luật xã hội mới có trật tự, sinh mạng, tài sản mới được giữ gìn, mọi người mới có thể sinh hoạt an lạc. Phật giáo và quốc gia luôn gắn liền. Các hoạt động của Phật giáo không đi ngược lợi ích nước nhà. Phật giáo du nhập vào quốc gia nào cũng luôn đồng hành cùng dân tộc đó, tích cực tham gia các hoạt động xã hội, lợi ích cho mọi người. Vua hiền sáng suốt ủng hộ Phật giáo, Phật giáo hưng thịnh được truyền bá rộng rãi. Các vị vua Phật tử đã có công ơn với Phật giáo, như: vua A-dục, vua Võ nhà Lương, Thánh Đức thái tử, các vua các triều đại ở Việt Nam…đã giúp Phật giáo truyền bá chính pháp, kiến tạo chùa cảnh, mở rộng đạo tràng. 

Ân Tam bảo – thuộc ân xuất thế gian. Bởi nương Tam bảo – Phật, Pháp, Tăng – con người mới tìm ra con đường đoạn trừ khổ đau, chứng đạt an lạc giải thoát. Phật là bậc giác ngộ chỉ đường; Pháp là ngọn đèn soi sáng, chuyển hóa tâm; Tăng là đoàn thể thanh tịnh, hoằng truyền chính pháp, giữ gìn mạng mạch Phật pháp cho đời.

Qua đó, Thượng tọa Giảng sư khuyến tấn đại chúng: "Người biết tri ân và báo ân không chỉ dừng ở lời nói hay cảm xúc, mà cần hành động thiết thực – tu tập, giữ giới, làm lành, gieo phúc, và hướng dẫn người thân, chúng sinh cùng bước trên con đường giác ngộ".

Khóa tu khép lại bằng thời khóa tụng kinh A Di Đà dưới sự chủ lễ của chư Tăng bản tự. Ai nấy ra về với niềm hoan hỷ, mang theo trong tâm hạt giống của lòng biết ơn, để tiếp tục nuôi dưỡng trên bước đường tu tập và cuộc sống hằng ngày.

Diệu Tường