Ninh Bình: Hạ trường chùa Hòa Lạc hành đạo ngày thứ hai tinh tấn hành trì, đồng hòa cộng trụ

PSO- Ngày 21/9/2026 (nhằm ngày 11 tháng 8 năm Bính Ngọ), bước sang ngày hành đạo thứ hai, 50 hành giả tại hạ trường Chùa Hòa Lạc tiếp tục duy trì thời khóa tu học trong tinh thần chuyên tu miên mật, thúc liễm thân tâm và cùng nhau xây dựng đời sống đại chúng hòa hợp.

Mùa an cư không chỉ là thời gian để hành giả học thêm giáo pháp, mà quan trọng hơn là trở về với chính mình qua từng thời khóa, từng oai nghi và từng phút giây tỉnh thức. Từ tụng kinh, niệm Phật, tọa thiền, học pháp đến sinh hoạt thường nhật, mỗi việc đều trở thành một phương tiện hành trì và chuyển hóa thân tâm.

Trong Kinh Tăng Chi Bộ, Đức Phật nhiều lần nhấn mạnh đến tinh thần không phóng dật, xem đây là nền tảng để người tu tiến bộ trên con đường giác ngộ. Từ tinh thần ấy, sự chuyên tu không nằm ở hình thức bên ngoài mà ở sự bền bỉ giữ gìn tâm niệm, biết nhận diện những tập khí, phiền não và từng bước chuyển hóa chính mình.

Bên cạnh sự tinh tấn cá nhân, đời sống hạ trường còn là môi trường thực tập sự hòa hợp của Tứ chúng: Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Ưu-bà-tắc và Ưu-bà-di. Mỗi người có một vai trò, một hoàn cảnh và trách nhiệm riêng, nhưng cùng gặp nhau nơi Tam bảo, cùng hướng về Chánh pháp và cùng góp phần làm cho đời sống Phật giáo được vững bền.

Tinh thần đồng hòa cộng trụ được thể hiện rất rõ trong Kinh Tiểu Bộ – Đại Bát Niết-bàn, khi Đức Phật nói đến những điều kiện giúp chúng Tăng được hưng thịnh, trong đó có việc thường xuyên hội họp, cùng nhau làm việc, giữ gìn truyền thống giới luật và sống hòa hợp, không chia rẽ.

Đó cũng là tinh thần Lục hòa: thân hòa cùng ở, khẩu hòa không tranh, ý hòa đồng vui, giới hòa cùng giữ, kiến hòa đồng giải và lợi hòa cùng chia. Khi mỗi người biết nhường một bước, bớt đi cái tôi, thêm một phần nhẫn nhịn và yêu thương, thì đại chúng sẽ có được sự an ổn để cùng nhau tu học.

Kinh Pháp Hoa, qua hình ảnh Bồ-tát Thường Bất Khinh, còn mở ra một bài học sâu sắc về sự tôn trọng. Ngài luôn cung kính đối với mọi người và khẳng định rằng ai cũng có khả năng thành Phật. Từ đó, người học Phật được nhắc nhở không nên nhìn người đồng tu bằng tâm phân biệt, mà cần biết tôn trọng, nâng đỡ và khích lệ nhau trên con đường tu tập.

Vì vậy, một hạ trường thanh tịnh không chỉ được tạo nên bởi những thời khóa nghiêm mật, mà còn được tạo nên từ tâm hòa hợp của từng hành giả. Người xuất gia giữ gìn giới pháp, tinh tấn tu học; người Phật tử tại gia hộ trì Tam bảo, thực hành lời Phật dạy trong đời sống. Khi Tứ chúng cùng chung một chí hướng, đạo tràng trở thành môi trường nuôi dưỡng niềm tin, giới đức và trí tuệ.

Trong ngày hành đạo thứ hai, 50 hành giả tiếp tục cùng nhau sống trong nếp sống tỉnh thức ấy. Mỗi thời khóa là một lần trở về; mỗi bước chân là một bước thực tập; mỗi sự nhẫn nhịn, sẻ chia và nâng đỡ nhau là một phần làm nên sự hòa hợp của đại chúng.

Từ những ngày an cư, điều được vun bồi không chỉ là kiến thức Phật pháp, mà còn là giới hạnh, sự tỉnh thức và tình huynh đệ trong đại chúng. Đó chính là nền tảng để mỗi hành giả sau khi rời hạ trường tiếp tục mang tinh thần tu học ấy trở về đời sống, làm lợi mình, lợi người và góp phần lan tỏa những giá trị từ bi, trí tuệ của Phật giáo.

Chuyên tu để chuyển hóa chính mình – hòa hợp để cùng nhau tiến bước – hành trì để Chánh pháp được sống động giữa cuộc đời.

Tin, ảnh: Ban truyền thông hạ trường chùa Hòa Lạc.