TP.HCM: Hạ trường chùa Bồ Đề Lan Nhã (quận 6) tổ chức khóa an cư kiết hạ PL.2567

PSO - Với ‎ý nghĩa và tầm quan trọng của An cư kiết hạ, y cứ vào giới luật, nếp sống truyền thừa hai nghìn năm qua, An cư Kiết hạ, bố tát tụng giới luôn là sinh hoạt mang tính quy định. Theo Luật tạng: “Mùa An cư kiết hạ là thời gian, là cơ hội cho Tăng Ni hành giả an cư củng cố nội lực, tăng trưởng công đức giới hạnh, đạo niệm kiên cố, giới châu trọn vẹn trên tinh thần lục hoà cộng trụ”. An cư cũng có nghĩa là “an kỳ tâm, cư kỳ thân”, tức thân ở yên một chỗ và tâm được an lạc, thanh tịnh gọi là an cư. Để thân tâm được an lạc và thanh tịnh, chư Phật đã dạy chúng đệ tử xuất gia dành trọn ba tháng an cư cho việc tu học, thúc liễm thân tâm, trau dồi Giới – Định – Tuệ; nghiêm trì giới luật, tĩnh lặng quán chiếu, tinh tấn trưởng dưỡng việc học pháp, hành pháp, tăng trưởng đạo lực để xứng đáng là nơi nương tựa và là phước điền cao quý trong nhân gian.

Được biết, chư Tôn đức Ni hạ trường chùa Bồ Đề Lan Nhã (quận 6, TP.HCM) đã bắt đầu khóa an cư kiết hạ PL.2567 vào chiều ngày 31/05/2023 (nhằm ngày 13/04 năm Quý Mão) và kết thúc vào ngày 28/08/2023 (tức ngày 13/07 năm Quý Mão).

Ban Chức sự trường hạ gồm: HT.Thích Thiện Nghĩa (Trưởng BTC); TT.Thích Giác Nhuận, ĐĐ.Thích Liễu Minh (Phó BTC); NS.Thích Nữ Như Hiền (Phó BTC kiêm Hóa chủ); NT.Thích Nữ Tịnh Nguyện (Tuyên luật sư); NT.Thích Nữ Như Chơn (Chủ hương); NT.Thích Nữ Như Xuân (Thiền chủ); NT.Thích Nữ Tắc Mẫn, NT.Thích Nữ Như Nhẫn (Phó Thiền chủ); NS.Thích Nữ Vạn Huệ, NS.Thích Nữ An Hương (Phó Hóa chủ); NS.Thích Nữ Như Lý (Quản chúng); NS.Thích Nữ Huệ Liên (Tri chúng); SC.Thích Nữ Truyền Như (Thủ hạ).

Theo đó, năm nay hạ trường chùa Bồ Đề Lan Nhã có số lượng hành giả là 90 vị. Nội quy trường hạ và thanh quy của Trường hạ theo nghi thức truyền thống thiền đường xưa, thông qua thời khóa và hiệu lệnh chung bảng, chương trình tu học bắt đầu từ 3h30 sáng đến 9h15 tối. 

Truyền thống an cư được chư Tăng Ni đạo Phật gìn giữ cho đến ngày nay để làm nòng cốt cho sự tu học và duy trì nội lực Chánh pháp. Đây cũng là một hoạt động mang tính đặc trưng của Đạo Phật. Tuy nhiên, về hình thức và nội dung của hoạt động không mang ý nghĩa đặc thù như An cư kiết hạ của người tu Phật.

Tin - ảnh: SC. TN Diệu Ngộ (HLT) - SC. TN. Trung Thắng