Sáng ngày 19-7-2026, tại chùa Thiên Quang (P. Đông Hòa, TP.HCM), Hòa thượng Thích Bửu Chánh – Ủy viên Thư ký Hội đồng Trị sự, Phó Trưởng ban Ban Hoằng pháp T.Ư, Phó Viện trưởng Học viện Phật giáo VN tại TP.HCM đã quang lâm chia sẻ thời pháp thoại cho chư Ni hạ trường An cư kiết hạ và đông đảo Phật tử đạo tràng Bát Quan Trai.
Chuyến thăm và thuyết giảng được thực hiện theo lời mời của Ni sư Thích Nữ Hương Nhự, Trụ trì chùa Thiên Quang.
Của cải thế gian và kho báu tâm linh nội tại
Tại buổi pháp thoại kéo dài gần 90 phút, Hòa thượng Thích Bửu Chánh đã truyền tải đề tài "7 tài sản làm nên bậc Thánh" (Thất Thánh Tài), trích giảng từ bài Kinh Thập Thượng (Dasuttarasuttaṃ), thuộc Trường Bộ Kinh.
Mở đầu thời pháp, Hòa thượng Giảng sư nhấn mạnh sự khác biệt căn bản giữa tài sản thế gian (thế tài) và tài sản tâm linh (thánh tài):
- Thế tài: Tiền bạc, nhà cửa, đất đai, danh vọng và địa vị. Đây là những thứ của cải tích lũy bên ngoài, bản chất vốn mong manh, chịu sự chi phối liên tục của quy luật vô thường và không thể mang theo khi nhắm mắt xuôi tay.
- Thánh tài: 7 thứ tài sản tâm linh nội tại. Đây là kho báu vững chắc không thể bị tước đoạt, luôn đồng hành cùng hành giả qua nhiều đời kiếp, giúp nuôi dưỡng phẩm hạnh, mang lại an lạc ngay trong hiện tại và làm nền tảng tiến tới sự giải thoát hoàn toàn.
Phân tích chi tiết nội dung "Thất Thánh Tài"
Bằng phong cách truyền giảng vừa gần gũi, vừa chứa đựng chiều sâu giáo lý, Hòa thượng Thích Bửu Chánh đã đi sâu phân tích từng giá trị trong Thất Thánh Tài:
- 1. Tín tài (Saddhādhanaṃ - Tài sản của Niềm tin): Niềm chánh tín có sự soi sáng của trí tuệ. Đó là niềm tin vững chắc vào sự giác ngộ của Đức Phật, tính đúng đắn của Chánh pháp, sự thanh tịnh của Tăng đoàn và quy luật Nhân - Quả. Người sở hữu Tín tài sẽ luôn giữ vững tâm định trước mọi biến động hay cám dỗ.
- 2. Giới tài (Sīladhanaṃ - Tài sản của Đạo đức): Tấm lá chắn bảo vệ thân, miệng, ý khỏi những hành vi gieo tổn hại cho mình và người khác. Giữ gìn giới luật tròn đầy giúp tâm trí luôn an ổn, làm nền tảng sinh ra Định và Tuệ.
- 3. Tàm tài (Hiridhanaṃ - Tài sản của Sự Hổ thẹn): Sự tự trọng nội tâm, biết tự thấy xấu hổ và ghê sợ với chính bản thân khi tâm vừa dấy lên những ý nghĩ hay hành vi bất thiện, từ đó tự giác làm sạch tâm trí.
- 4. Quý tài (Ottappadhanaṃ - Tài sản của Sự E sợ Tội lỗi): Sự kiêng sợ trước hậu quả xấu của hành vi bất thiện và sự chê trách của chư vị trí giả. Đức Phật coi Tàm và Quý là hai ngọn đèn bảo vệ thế gian, giúp giữ vững nền tảng đạo đức xã hội.
- 5. Văn tài (Sutadhanaṃ - Tài sản của Sự Học hỏi Chánh pháp): Siêng năng lắng nghe, nghiên cứu và tích lũy giáo lý một cách chính xác. Tiếp thu đúng Chánh pháp giúp mở mang trí tuệ, phân biệt rõ đúng - sai, tà - chánh để ứng dụng vào thực hành (Tư - Tu).
- 6. Thí tài (Cāgadhanaṃ - Tài sản của Sự Buông xả & Bố thí): Tấm lòng rộng lượng, sẵn sàng chia sẻ về vật chất (tài thí), tinh thần, sự hiểu biết (pháp thí, vô úy thí) và quan trọng nhất là khả năng buông xả tham ái, ngạo mạn, chấp thủ.
- 7. Tuệ tài (Paññādhanaṃ - Tài sản của Trí tuệ): Tài sản cao quý nhất. Sự thấu hiểu rõ ràng bản chất của thực tại về Vô thường, Khổ, Vô ngã và Tứ Diệu Đế, giúp hành giả chặt đứt tận gốc rễ của vô minh, đạt tới tự do và giải thoát viên mãn.
Thời pháp thoại đậm đà đạo vị
Bên cạnh nội dung chuyên sâu, thời pháp thoại còn để lại ấn tượng mạnh mẽ nhờ phong cách truyền tải linh hoạt của Hòa thượng Giảng sư. Bằng lối nói chuyện trào phúng, ý nhị, lồng ghép những ví dụ thực tế gần gũi với đời sống, Hòa thượng đã biến những khái niệm kinh điển trở nên vô cùng sinh động.
50 vị Ni đang an cư kiết hạ cùng đông đảo Phật tử đạo tràng Bát Quan Trai chùa Thiên Quang đã tiếp nhận thời pháp trong niềm hoan hỷ sâu sắc. Buổi giảng không chỉ mang lại những tiếng cười an lạc, ấm áp tình đạo vị mà còn giúp hội chúng nắm vững giáo lý để áp dụng thực hành, xây dựng kho báu tâm linh trên con đường tu học hằng ngày.



