PSO - Chiều ngày 2/7/2024, Hòa thượng Thích Huệ Thông, Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng Ban Pháp chế Trung Ương đã quang lâm về Trường hạ chùa Tỉnh Hội, phường Tân Thiện, TP. Đồng Xoài tỉnh Bình Phước thuyết giảng cho hơn 200 chư Tôn đức Tăng Ni Hành giả An cư Kiết hạ.
Cung đón Hòa thượng Thích Huệ Thông có Thượng tọa Thích Tỉnh Cường, Ủy viên HĐTS, Phó Ban Thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Bình Phước cùng toàn thể chư Tôn đức Tăng Ni hành giả an cư kiết hạ tại chùa Tỉnh Hội và chùa Quang Minh.
Với chủ đề “Truyền thống an cư kiết hạ ", Hòa thượng Thích Huệ Thông đã phân tích làm rõ nét đẹp của Tăng Đoàn là nét đẹp của thanh tịnh, hòa hợp và bình đẳng dựa trên nền tảng của giới luật (Ba la đề mộc xoa). Trong 12 năm đầu Phật chưa chế giới luật, chư Tăng sống trong tinh thần lục hòa cộng trụ (thân hòa đồng trú, khẩu hòa vô tranh, ý hòa đồng duyệt, giới hòa đồng tu, kiến hòa đồng giải, lợi hòa đồng quân).
Trong 12 năm sau khi Phật thành đạo, trong Tăng đoàn xuất hiện một số vị Tỳ kheo không thanh tịnh, vị nào phạm lỗi Phật chế giới ấy các vị Tỳ kheo trong Tăng đoàn biết để gìn giữ. Giới luật của Phật là tùy phạm tùy chế, Phật không tự chế ra giới luật khi chưa có tỳ kheo vi phạm. Giới luật của Phật chế mục đích làm cho thanh tịnh Tăng đoàn, giúp cho sự chứng ngộ của Tỳ kheo, và không bị người thế tục chê cười.
Nhờ có giới luật mà giúp cho Tăng đoàn được thanh tịnh, nhờ có giới luật giúp Tăng đoàn được hòa hợp, nhờ có giới luật mà giúp Tỳ kheo trong Tăng đoàn được bình đẳng. Hòa hợp là hòa hợp từ thân, khẩu, ý, hòa hợp khi bàn việc và hòa hợp khi giải tán. Bình đẳng là tất cả Tỳ kheo khi chưa xuất gia có thể ở trong các gia cấp khác nhau từ Bà la môn, sát đế lỵ, phệ xá, thủ đà la, chiên đà la nhưng khi trở thành đệ tử Phật đều là Tỳ kheo đều bình đẳng trong giới luật (Tỳ kheo 250 giới và Tỳ kheo ni 348 giới).
Hòa thượng Thích Huệ Thông đã ôn lại truyền thống An cư Kiết hạ, trong đó Hòa thượng nhấn mạnh: An cư Kiết hạ là truyền thống tu tập của ba đời chư Phật, nhằm tạo điều kiện cho chư Tăng, Ni có thời gian cần thiết để hạn chế các ngoại duyên, chuyên tâm với đạo nghiệp, an cư là phương tiện hữu hiệu nhất để hành giả trở về với chính mình, từ đó nỗ lực tư duy đẩy lùi tam nghiệp. An cư là trách nhiệm và bổn phận, chư Tăng Ni lấy việc tu trì gìn giữ giới luật, thanh quy làm chính để thúc liễm thân tâm. An cư kiết hạ cũng là hoạt động củng cố và duy trì nguồn nội lực sau những ngày tháng dấn thân phụng sự đạo pháp, phụng sự chúng sinh. Trong 03 tháng an cư, chư Tăng Ni chẳng những được bồi dưỡng, phát triển trình độ tu học Phật pháp, tăng trưởng công đức, giới hạnh, đạo lực, mà còn có dịp thực hành đời sống tập thể theo tinh thần lục hòa. Các Tăng Ni có cơ hội trao đổi sẻ chia những kiến giải, kinh nghiệm tu hành, đồng thời thể hiện tình huynh đệ, tinh thần hòa hợp như nước với sữa.
Chính vì vậy mà chư Tăng, Ni là đệ tử Phật dù ở bất kỳ thời gian và không gian nào cũng phải luôn nghiêm trì những Giới điều Đức Phật chỉ dạy.
Sau hơn 1 giờ thuyết giảng, Hòa thượng đã giúp cho hành giả hiểu rõ thêm rất nhiều điều về Giới luật Đức Phật chế, từ đó sẽ tinh tấn hơn trên bước đường tu tập và hành đạo.
Tin,ảnh: Tâm Đức, Thành Triết.
