Cần phải làm rõ khái niệm tiền công đức và tiền tài trợ cho di tích, lễ hội có bản chất pháp lý khác nhau và chịu sự điều chỉnh của những hệ thống văn bản pháp luật khác nhau.
Tiền công đức là tài sản thuộc quyền sở hữu riêng của tổ chức tôn giáo nên tổ chức tôn giáo tự mình quyết định việc quản lý, sử dụng và định đoạt theo khoản 5 Điều 21 và Điều 56 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo.
Quyền đối với tài sản thuộc sở hữu riêng của tổ chức tôn giáo được Nhà nước bảo hộ theo các quy định tại khoản 3 Điều 3, khoản 6 Điều 7 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo và nguyên tắc về bảo hộ quyền tài sản tại Bộ luật Dân sự hiện hành.
Đối với các cơ sở tôn giáo đã tự chủ hoàn toàn hay thậm chí tự chủ được cả nguồn kinh phí phục vụ lễ hội và các hoạt động thiện nguyện khác mà không cần sử dụng vốn ngân sách Nhà nước thì việc kiểm soát trực tiếp vấn đề thu chi là không cần thiết và có thể gây ra những phản ứng trong dư luận.
Tiến sĩ Bùi Hoài Sơn hoàn toàn đồng ý với ý kiến của Thượng tọa Thích Đức Thiện – Phó Chủ tịch, Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam: tiền công đức có tính thiêng, bản chất khác với tiền tài trợ cho di tích, tiền tài trợ cho hoạt động lễ hội và đặc biệt là nó gắn với truyền thống văn hóa dân tộc, với các cơ sở Phật giáo.
Chúng ta mong muốn rằng truyền thống tốt đẹp đó được phát huy và nên duy trì để đảm bảo sự ổn định trong thực tiễn.
Trích ghi âm ý kiến của TS. Bùi Hoài Sơn và Thượng tọa Thích Đức Thiện:
Nghe đầy đủ tại https: //vov1.vov.gov.vn/cau-chuyen-thoi-su/can-quan-ly-thu-chi-tai-chinh-cho-cong-tac-to-chuc-le-hoi-va-tien-cong-duc-2242-c47-83802.aspx
24/04/2022 09:30
TS. Bùi Hoài Sơn: “Tiền công đức là tài sản thuộc quyền sở hữu riêng của tổ chức tôn giáo nên tổ chức tôn giáo tự mình quyết định việc quản lý, sử dụng và định đoạt”
Trả lời Ban thời sự VOV1 Đài Tiếng nói Việt Nam ngày 22/4/2022 về Dự thảo Thông tư (lần 3) của Bộ Tài chính quy định quản lý, thu chi tài chính cho công tác tổ chức lễ hội, tài trợ cho di tích và hoạt động lễ hội, Tiến sĩ Bùi Hoài Sơn - Ủy viên Thường trực Ủy ban Văn hóa Giáo dục của Quốc hội cho rằng:
Cần phải làm rõ khái niệm tiền công đức và tiền tài trợ cho di tích, lễ hội có bản chất pháp lý khác nhau và chịu sự điều chỉnh của những hệ thống văn bản pháp luật khác nhau.
Tiền công đức là tài sản thuộc quyền sở hữu riêng của tổ chức tôn giáo nên tổ chức tôn giáo tự mình quyết định việc quản lý, sử dụng và định đoạt theo khoản 5 Điều 21 và Điều 56 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo.
Quyền đối với tài sản thuộc sở hữu riêng của tổ chức tôn giáo được Nhà nước bảo hộ theo các quy định tại khoản 3 Điều 3, khoản 6 Điều 7 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo và nguyên tắc về bảo hộ quyền tài sản tại Bộ luật Dân sự hiện hành.
Đối với các cơ sở tôn giáo đã tự chủ hoàn toàn hay thậm chí tự chủ được cả nguồn kinh phí phục vụ lễ hội và các hoạt động thiện nguyện khác mà không cần sử dụng vốn ngân sách Nhà nước thì việc kiểm soát trực tiếp vấn đề thu chi là không cần thiết và có thể gây ra những phản ứng trong dư luận.
Tiến sĩ Bùi Hoài Sơn hoàn toàn đồng ý với ý kiến của Thượng tọa Thích Đức Thiện – Phó Chủ tịch, Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam: tiền công đức có tính thiêng, bản chất khác với tiền tài trợ cho di tích, tiền tài trợ cho hoạt động lễ hội và đặc biệt là nó gắn với truyền thống văn hóa dân tộc, với các cơ sở Phật giáo.
Chúng ta mong muốn rằng truyền thống tốt đẹp đó được phát huy và nên duy trì để đảm bảo sự ổn định trong thực tiễn.
Trích ghi âm ý kiến của TS. Bùi Hoài Sơn và Thượng tọa Thích Đức Thiện:
Nghe đầy đủ tại https: //vov1.vov.gov.vn/cau-chuyen-thoi-su/can-quan-ly-thu-chi-tai-chinh-cho-cong-tac-to-chuc-le-hoi-va-tien-cong-duc-2242-c47-83802.aspx
Cần phải làm rõ khái niệm tiền công đức và tiền tài trợ cho di tích, lễ hội có bản chất pháp lý khác nhau và chịu sự điều chỉnh của những hệ thống văn bản pháp luật khác nhau.
Tiền công đức là tài sản thuộc quyền sở hữu riêng của tổ chức tôn giáo nên tổ chức tôn giáo tự mình quyết định việc quản lý, sử dụng và định đoạt theo khoản 5 Điều 21 và Điều 56 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo.
Quyền đối với tài sản thuộc sở hữu riêng của tổ chức tôn giáo được Nhà nước bảo hộ theo các quy định tại khoản 3 Điều 3, khoản 6 Điều 7 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo và nguyên tắc về bảo hộ quyền tài sản tại Bộ luật Dân sự hiện hành.
Đối với các cơ sở tôn giáo đã tự chủ hoàn toàn hay thậm chí tự chủ được cả nguồn kinh phí phục vụ lễ hội và các hoạt động thiện nguyện khác mà không cần sử dụng vốn ngân sách Nhà nước thì việc kiểm soát trực tiếp vấn đề thu chi là không cần thiết và có thể gây ra những phản ứng trong dư luận.
Tiến sĩ Bùi Hoài Sơn hoàn toàn đồng ý với ý kiến của Thượng tọa Thích Đức Thiện – Phó Chủ tịch, Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam: tiền công đức có tính thiêng, bản chất khác với tiền tài trợ cho di tích, tiền tài trợ cho hoạt động lễ hội và đặc biệt là nó gắn với truyền thống văn hóa dân tộc, với các cơ sở Phật giáo.
Chúng ta mong muốn rằng truyền thống tốt đẹp đó được phát huy và nên duy trì để đảm bảo sự ổn định trong thực tiễn.
Trích ghi âm ý kiến của TS. Bùi Hoài Sơn và Thượng tọa Thích Đức Thiện:
Nghe đầy đủ tại https: //vov1.vov.gov.vn/cau-chuyen-thoi-su/can-quan-ly-thu-chi-tai-chinh-cho-cong-tac-to-chuc-le-hoi-va-tien-cong-duc-2242-c47-83802.aspx
Giới thiệu Tập 6 “Những Hoạt động Phật sự của Hòa thượng Chủ tịch – 2025”
Năm 2025, Đất nước bước vào kỷ nguyên phát triển mới với khát vọng vươn mình, đổi mới và hội nhập sâu rộng. Trong dòng chảy đó, Giáo hội Phật giáo Việt Nam tiếp tục bền bỉ đồng hành cùng dân tộc, lấy từ bi và trí tuệ làm nền tảng phụng sự xã hội, gìn giữ giá trị tâm linh giữa nhịp phát triển của thời đại.a
![[Video] Trung ương Giáo hội hướng dẫn 16 Ban Trị sự tỉnh, thành phía Nam về công tác tổ chức Đại hội Phật giáo](https://storage-phatsuonline-v2.sgp1.digitaloceanspaces.com/files/2026/01/c10a78ee-8e8e-4491-8fd1-7180544c2459-crop.JPEG)
Lược sử về quốc sư Minh Không và chùa Lý Quốc Sư
Từ vị quốc sư đầu tiên của nhà Lý là thiền sư Vạn Hạnh, nhiều triều vua sau của nhà Lý đều có lệ phong các vị sư lỗi lạc có công phò vua giúp nước làm quốc sư. Trong số các vị quốc sư đó, có quốc sư Minh Không - Tổ sư của chùa Lý Triều Quốc Sư.
Cà Mau: Ban Từ Thiện Xã Hội Phật giáo khánh cầu Kênh Nội Đồng 3 tại xã Tạ An Khương
Sáng nay, ngày 18/01/2026 (30 tháng 11 năm Ất tỵ) tại ấp Mương Điều, xã Tạ An Khương, Ni sư Thích nữ Diệu Chánh, Phó Ban Trị sự Trưởng ban Từ thiện Xã hội Phật giáo tỉnh phối hợp cùng chánh quyền địa phương khánh thành cầu “Kênh Nội Đồng 3” và tặng bà con 40 phần quà cho đồng bào sở tại.
![[Video] PGĐS: HẠT TỪ BI NỞ HOA SAU BÃO](https://storage-phatsuonline-v2.sgp1.digitaloceanspaces.com/files/2025/12/dcfed065-e119-4278-93d7-1af2c84af276-crop.JPEG)
Cà Mau: Chùa Vạn Phước tổ chức khóa tu Tuổi trẻ- Ươm mầm tương lai lần thứ 14 cho hơn 200 bạn trẻ
Trong hai ngày 03 và 04/01/2026 , Ni sư Thích Nữ Diệu Minh, đã tổ chức khóa tu ngày Rằm dành cho Phật tử đạo tràng và Khóa tu Tuổi trẻ – Ươm mầm tương lai lần thứ 14 chủ đề “Mùa Xuân trong Tâm” cho thanh thiếu niên địa phương.
![[Video] Hải Phòng: Đặc sắc khoá tu đón mừng năm mới 2026 dành cho sinh viên tại chùa Khánh Vân (Quảng Luận)](https://storage-phatsuonline-v2.sgp1.digitaloceanspaces.com/files/2026/01/70378b8a-0070-4dba-a478-34761bbc095e-crop.JPEG)
