Đà Nẵng: Pháp hội mùa xuân Tết Dương lịch 2026 – Thượng tọa Thích Chánh Định thuyết giảng tại chùa Tam Bảo

PSO - Nhân chuyến hoằng pháp tại miền Trung, theo lời cung thỉnh của Ban Tổ chức các khóa tu Bát Quan Trai tại TP. Đà Nẵng, vào ngày 03/01/2026 (nhằm ngày 15 tháng 11 năm Ất Tỵ), Thượng tọa Thích Chánh Định, Ủy viên Ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN, Trụ trì chùa Tam Phước (tỉnh Đồng Nai), đã quang lâm và chia sẻ Phật pháp tại Tổ đình Tam Bảo.

Trong không gian thanh tịnh của chùa Tam Bảo (phường Hải Châu) – ngôi Tổ đình của Phật giáo Nam tông tại miền Trung, Thượng tọa đã gửi gắm một thời pháp nhũ đầy giá trị với chủ đề: “Soi mình qua hình ảnh bốn hạng ngựa: Thức tỉnh để chữa lành giữa nhân thế vô thường.”

Mượn hình ảnh ẩn dụ về bốn hạng ngựa trong Kinh Tăng Chi Bộ, bài giảng không chỉ là lời nhắc nhở về sự tu tập mà còn là liều thuốc chữa lành cho những tâm hồn đang mải miết trôi lăn giữa dòng đời vô định.

1. Thấu lẽ vô thường: Đừng đợi đến khi “đau thấu xương” mới chạy

Thượng tọa nhấn mạnh rằng sự tu tập thực chất là quá trình chuẩn bị tâm thế vững chãi trước lẽ vô thường. Ngài dùng hình ảnh bốn hạng ngựa để soi rọi bốn cấp độ thức tỉnh của tâm thức con người.

Hạng ngựa thấy bóng roi (sự tỉnh thức bậc thượng) là những người có căn lành sâu dày, chỉ cần nhìn thấy sự biến dịch của cuộc đời đã tự thân tinh tấn, không cần đợi nhắc nhở:

“Ngẫm trong sự sống ở đời
Trăm năm rồi cũng xa rời thế gian
Sắc kia dù đẹp cũng tàn
Giàu sang rồi cũng như là khói sương.”

Hạng ngựa đợi roi chạm vào lông (sự tỉnh thức từ quan sát) là những người bắt đầu biết sợ hãi vô thường khi chứng kiến người thân, hàng xóm đột ngột ra đi, nhìn cảnh sinh ly tử biệt của nhân gian mà giật mình nhìn lại chính mình.

Hạng ngựa đợi roi quất vào thịt (sự tỉnh thức từ nỗi đau gần) là những người chỉ khi nỗi đau chạm đến người thân yêu, khi biến cố xảy ra ngay trong gia đình, mới bàng hoàng tìm đường hướng Phật.

Hạng ngựa đợi kim nhọn đâm thấu xương (sự tỉnh thức muộn màng) là hạng người “lì lợm” nhất, chỉ khi chính thân xác đối diện với già, bệnh và hơi thở tàn trong gang tấc mới vội vàng lo tu:

“Người nay như lá vàng khô
Phất phơ đứng tựa cửa mồ diệt vong
Tử thần chờ đợi bên trong
Tư lương sao chẳng dọn lòng lo tu.”

2. Chữa lành từ môi trường và nội tâm

Để chữa lành những tổn thương và nỗi đau, Thượng tọa nhắc nhở hành giả cần kiến tạo một môi trường sống thiện lành. “Gần đèn thì sáng”, việc thân cận chư Tăng, bạn đạo và thiện tri thức chính là tấm lá chắn hữu hiệu giúp ngăn chặn ác nghiệp trổ quả và nuôi dưỡng thiện căn.

Quan trọng hơn hết là sự chuyển hóa khuynh hướng tâm lý. Chữa lành thực sự không phải là cố gắng thay đổi thế giới bên ngoài, mà là thay đổi “bộ lọc” của chính tâm hồn:

“Đừng mong thay đổi một người làm cho mình khó chịu,
mà hãy mong thay đổi cái tâm khó chịu của mình.”

Khi tâm đã bình, nghịch cảnh hay khó khăn tìm đến đều trở thành chất liệu của sự tu tập. Đạo Phật không dạy sự đối đầu sòng phẳng, mà dạy sự hóa giải bằng tình thương và lòng trắc ẩn:

“Sân hận là gió cuồng phong
Cuốn đi tất cả tấm lòng từ bi
Tâm từ vốn quý không bì
Là liều thuốc quý cứu nguy cho đời.”

3. Hạnh phúc từ sự buông xả và tự tại

Bài giảng khép lại với thông điệp sâu sắc về sự buông xả. Mọi danh lợi, sắc thân đều là giả tạm, hợp tan do duyên. Hạnh phúc đích thực nằm ở giây phút ta nhận diện được sự vô thường để thôi không còn bám chấp vào cái “tôi” lầm tưởng:

“Kiếp người ngắn ngủi mong manh
Sớm còn tối mất đấu tranh làm gì
Hãy ngồi suy nghĩ lại đi
Thân là tứ đại có gì của ta.”

Trong không khí những ngày đầu năm mới, Thượng tọa khuyến tấn Phật tử thay vì đắm mình trong sự hưởng thụ xa hoa, hãy đón Xuân bằng tâm thế của người tỉnh thức:

“Xuân đến xuân đi có rồi không
Tấm lòng con Phật tính thong dong
Đón Xuân trong cảnh vô thường
Mỉm cười tự tại trước nguồn trầm luân.”

Sau thời pháp thoại, trong sự trang nghiêm và thành kính, Thượng tọa Thích Chánh Định cùng Đại đức Thích Pháp Hiếu, Ủy viên Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP. Đà Nẵng, Trụ trì chùa Tam Bảo, đã cùng chư Tăng và đông đảo Phật tử thực hiện nghi thức thắp nến hoa đăng.

Dưới ánh sáng lung linh của đèn thiền, hội chúng đã cùng thiền hành chánh niệm quanh hai cội Bồ-đề thiêng và kim thân Phật thành đạo. Những bước chân an lạc cùng lời nguyện cầu quốc thái dân an, thế giới hòa bình đã khép lại một Pháp hội mùa Xuân tràn đầy hỷ lạc.

Đáp lại tấm lòng pháp lữ và tâm nguyện hoằng pháp của Thượng tọa giảng sư, Đại đức Thích Pháp Hiếu đã dâng lời tri ân thành kính, dâng cúng pháp thí và cung thỉnh Thượng tọa tiếp tục trở lại miền Trung để gieo trồng hạt giống Bồ-đề trong thời gian tới.

Thích Pháp Hiếu